Τα μυστικά της Βυζαντινής Θεσσαλονίκης μέσα από τη ματιά του Γιώργου Βελένη

Η βυζαντινή Θεσσαλονίκη εξακολουθεί να αποκαλύπτει πτυχές της ιστορίας και της αρχιτεκτονικής της μέσα από τα μνημεία της. Από τη Ροτόντα και την Αγία Σοφία έως τους βυζαντινούς ναούς και τα μοναστήρια, κάθε οικοδομική φάση, επιγραφή και ψηφιδωτό αποτελεί ένα κομμάτι της ιστορικής μνήμης της πόλης. Ο καθηγητής Γιώργος Βελένης μιλά για τη χρονολόγηση, την αρχιτεκτονική εξέλιξη και την προστασία των βυζαντινών μνημείων της Θεσσαλονίκης, αλλά και για τις προκλήσεις που αντιμετωπίζουν σήμερα.

0 Comments

Paths of Humanity: Η Tεχνητή Nοημοσύνη και ο άνθρωπος: Tι παραμένει μοναδικά ανθρώπινο;

Η Τεχνητή Νοημοσύνη θέτει ένα βαθύτερο ερώτημα: τι παραμένει μοναδικά ανθρώπινο; Ο Ραββίνος Δρ. Izhak Dayan, ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Φιλόθεος και ο Αρχιεπίσκοπος Καθολικών Αθηνών κ. Θεόδωρος προσεγγίζουν το ζήτημα μέσα από διαφορετικές θρησκευτικές και θεολογικές οπτικές, αναδεικνύοντας τη σημασία της ανθρώπινης αξιοπρέπειας, της ελευθερίας, της ηθικής ευθύνης, της σοφίας, της αγάπης και της ανθρώπινης σχέσης στην εποχή της Τεχνητής Νοημοσύνης.

2 Comments

Από τα Skyscapes της Αστροφυσικής στα Landscapes της αρχαιοαστρονομίας και αιγυπτιολογίας

Η Δρ. Αλίκη Μαραβέλια, Φυσικός, Αιγυπτιολόγος και Αρχαιοαστρονόμος, μιλά για τη συναρπαστική επιστημονική της πορεία από το Α.Π.Θ. και το Ε.Κ.Π.Α. έως το Université de Limoges και την ίδρυση του Ελληνικού Ινστιτούτου Αιγυπτιολογίας. Σε μια εκτενή συνέντευξη, παρουσιάζει το έργο και τα ερευνητικά προγράμματα του Ινστιτούτου, τη σημασία της αρχαίας αιγυπτιακής γραφής και της Αρχαιοαστρονομίας, καθώς και τις διεθνείς επιστημονικές συνεργασίες και δράσεις της.

0 Comments

Costas Picadas: Οι «Invisible Ecologies» στη Θεσσαλονίκη και μια πρώτη γεύση από τη συζήτησή του στο Terra Voices

Μπορεί η τέχνη να αλλάξει τον τρόπο με τον οποίο βλέπουμε το ίδιο μας το σώμα; Η έκθεση «Invisible Ecologies» του Κώστα Πικάδα στη Θεσσαλονίκη εξερευνά τις αόρατες συνδέσεις ανάμεσα στον άνθρωπο, τη φύση, την ανατομία και τη συνείδηση.

0 Comments